En France, une bataille mémorielle et politique divise en deux camps les anciens combattants d'Algérie, mais aussi en partie l'échiquier politique281. L'enjeu en est la commémoration - ou pas - de la date du qui est celle du cessez-le-feu bilatéral en Algérie297 et donc de la fin formelle de la guerre d'Algérie. Ceux qui dénoncent cette date arguent du fait qu'il s'agit en réalité d'un arrêt formel des hostilités mais pas des violences, puisque d'une part l'OAS a poursuivi sa lutte anti-indépendantiste (bataille de Bab El Oued) en ignorant le cessez-le-feu entre la France et le FLN (termes des accords d'Évian du ) et que, de l'autre, les massacres ont continué telle la fusillade de la rue d'Isly le ou le massacre d'Oran le )298. Le sénateur Paul Girod (UMP), en quête d'un « consensus », estime à 155 000 le nombre des morts de l'après cessez-le-feu dans la Question écrite no 35405 publiée dans le journal officiel du Sénat le 299.
Les partisans de la commémoration du 19 mars soutiennent la proposition pendant une décennie, comme en atteste le dossier de 2005 portant sur la « journée nationale du souvenir de la guerre d'Algérie »300. Initialement, le Bernard Charles (Radical-citoyen-vert) dépose une proposition de loi « tendant à instituer une journée nationale du souvenir des victimes civiles et militaires de la guerre d'Algérie et des combats du Maroc et de Tunisie. » fixée par l'Article 2 au 19 mars301, entre 2000 et 2001. Cette proposition est redéposée par Jean-Pierre Soisson (UMP)302, Alain Bocquet (Parti communiste français)303, Jean-Pierre Michel (Radical-citoyen-vert)304, Alain Néri(Parti Socialiste)305 et Didier Julia (UMP)306. Le texte no 762 dit « petite loi » est adopté par l'Assemblée nationale en première lecture le 307.
En 2003, le maire de Paris, Bertrand Delanoë (Parti socialiste), commémore le cessez-le-feu en baptisant une voie « place du Dix-Neuf-Mars-1962 ». De même, il existe des « rue du 19-mars-1962 » et « avenue du 19-mars-1962 » en France.
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